كشف المرأة لشعرها وأذنيها ضرورة وَهْمية لا شرعية

كشف
المرأة لشعرها وأذنيها ضرورة وَهْمية لا شرعية

ذهب جمهور
العلماء وهم السّادة الحنفية والمالكية والشّافعية إلى أنّه يجوز للمرأة
كشف الوجه والكفين وتغطية ما عدا ذلك من جسدها. بل وقع الإجماع على أنّه لا
يجوز كشف ما عدا الوجه والكفين من جسد المرأة، وهو إجماع المذاهب المعتبرة
(الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة والظاهرية والزيدية والجعفرية
والإباضية) أنّه لا يجوز كشف ما عدا الوجه والكفين.
فقد قال الله تعالى في سورة النّور آية 31 : {وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ
إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا}، وقال سيّدنا عبد الله بن عباس رضي الله
عنهما: (وجهها وكفيها)، وهو قول السادة: عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
وعطاء وعكرمة وسعيد بن جبير وأبي الشعتاء والضحّاك وإبراهيم النخعي وغيرهم.
ومن السُنّة ما رواه أبو داود في سننه (ج4 ص62) والحافظ البيهقي في الكبرى
(ج2 ص226) والشعب (ج6 ص165) من طريق السيّدة أمّ المؤمنين عائشة رضي الله
عنها: ''أنّ أسماء بنت أبي بكر دخلت على رسول الله صلّى الله عليه وسلّم
وعليها ثياب رقاق، فأعرض عنها رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وقال: ''يا
أسماء إنّ المرأة إذا بلغت المحيض لم تصلح أن يرى منها إلاّ هذا وهذا وأشار
إلى وجهه وكفّيه''.
قال الشيخ العلامة المرغيناني من الحنفية في كتابه ''الهداية'' ج11 ص258
(وبدن الحُرّة كلّه عورة إلاّ وجهها وكفّيها).
وقال الشيخ العلامة خليل بن إسحاق المالكي في المختصر: (ومع أجنبيّ غير
الوجه والكفّين).
وقال ابن خلف الباجي في كتابه ''المنتقى في شرح الموطأ'' ج4 ص105 (وجميع
المرأة عورة إلاّ وجهها وكفّيها).
فالمسألة محسومة عند الفقهاء من شتى المذاهب (الحنفية، المالكية، الشافعية،
الحنابلة، الزيدية، الجعفرية، الإباضية والظاهرية).
ولكن من الشبهات الّتي تُثار أنّ هناك ضرورة لكشف المرأة لبعض رأسها، وهذا
غير صحيح وباطل شرعًا لأنّه تقرّر عند الأصوليين أنّ ''الضرورة تُقدّر
بقدرها''، وهنا لا ضرورة شرعية، بل هي ضرورة وهمية، لأنّها مغايرة للواقع
لأنّ بلدان غربية وأمريكية سبّاقة وهي مَن أنشأ هذا النظام يسمح للمرأة
المسلمة أن تظهر ساترة لرأسها مظهرة وجهها.
وزِد على ذلك أنّ المختصين يقولون إنّ ملامح الوجه كافية للتأكّد على هويّة
الشخص، وخاصة إذا أُضيفَت إليها البصمات، فهذه غير قابلة للتزوير بأيّ حال
من الأحوال.
وأخيرًا نتوجّه للقائمين على هذا المشروع أن يتّقوا الله في دينهم وفي
أعراض أخواتهم، والدنيا ساعة.. اجعلها طاعة {وَاتَّقُوا يَوْمًا
تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللهِ}.
ولا بُد من الرجوع إلى المؤسسات الدينية المختصة كالمجلس الإسلامي الأعلى
ولجان الفتوى على مستوى 48 ولاية والمجالس العلمية على مستوى 48 ولاية،
والرجوع إلى العلماء العاملين أمثال شيخنا سيّدي محمد شارف الحسني المالكي
وشيخنا سيّدي محمّد الطاهر آيت علجت وشيخنا سيّدي الحسن بن عبد الرّحمن
الشيخ الأنصاري وشيخنا سيّدي محمّد بن مصطفى الرقادي الكنتي وغيرهم.
والأمّة الّتي لا ترجع إلى علماء أمّة تُوُدِّعَ منها.
الله نسأل أن يهدي وُلاة الأمور وأن يُسدّد خُطاهم، وأن تُقيّض لهم البطانة
الصّالحة الّتي تأخذ بهم إلى سبل السّلام.
الشيخ إلياس آيت سي العربي
عضو المجلس العلمي لولاية الجزائر
إمام وخطيب مسجد ابن باديس - الجزائر الوسطى

بارك الله فيك
أخي

شكرا ً لك

بارك الله فيكم

جعله الله في ميزان حسناتكم

» تعلم كيف تتقن فن الصبر ( ضرورة لاداء رسلة التعليم )
» لماذا تلد المرأة وهي مستيقظة ؟
» الفرق بين قلب الرجل وقلب المرأة
» أروع صفات المرأة المسلمة
» فتوى ابن عثيمين في قيادة المرأة للسيارة